علی علیه السلام قرآن ناطق
ساعت ۳:٤٥ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٧/٩/٢٥  

 قرآن کتابی آسمانی است که از طرف خداوند تبارک و تعالی بر رسول گرامی اسلام نازل شده است. گفتار این کتاب آسمانی، همپایه و یکسان با کلام بشری نیست  .

و به این دلیل که هدایتگر همه انسانها به سوی کمال وسعادت است کلامی دارد در عین آسانی، بسیار پیچیده و در عین سادگی، بسیار عمیق.
قرآن، معجزه جاویدان پیامبر و فرقان ( جدا کننده ) حق از باطل است که پیوسته بشر را در راه رسیدن به خیر و خوبی رهنمون می‌شود. قرآن کتابی است که  برنامه‌های هدایت بخش خویش را در زیر سایه‌سار درخت تنومند رسالت و ولایت پهن می‌کند و هر لحظه (( کمال این آیین و اتمام این نعمت الهی )) را به ولایت جانشین به حق پیامبر یعنی حضرت علی(ع) اعلام می‌دارد و شب و روز به سوی او دعوت می‌کند.
همان گونه که علی(ع)، خورشید فروزان تاریخ، به سوی آن اشاره می‌کند و بشریت را در اعماق معانی آیات آن به تفکر وا می‌دارد. از قرآن می‌گوید و پیوسته آیات آن را با لسان مبارک خویش قرائت می‌کند وگاه، چنان از علوم پنهان مانده در ذیل عبارات آن پرده بر می‌دارد که جنبه اعجاز آن را بر همگان آشکار می‌کند.

 

قرآن

Eteghadat.com 

 



 
علی علیه السلام قرآن ناطق
ساعت ۳:٤٤ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٧/٩/٢٥  

على علیه‏السلام با قرآن است و قرآن با اوست. از همان آغاز نبوت رسول‏خدا صلى‏الله‏علیه‏و‏آله حاضر و شاهد نزول قرآن بود و نور وحیش را مى‏دید و بویش را حس مى‏کرد و رسول‏خدا صلى‏الله‏علیه‏و‏آله پیوسته در ساعاتى از شبانه روز تنزیل و تأویل قرآن را به او مى‏آموخت؛ به همین رو مى‏دانست که کدام آیات چه زمانى و درباره چه کسانى نازل شده‏است و به ناسخ و منسوخ و محکم و متشابه و ظاهر و باطن قرآن آشنایى داشت و حتى آنها را با املاى رسول‏خدا صلى‏الله‏علیه‏و‏آله و خط خود نوشت و در میان فرزندانش به ارث گذاشت و از همین رهگذر خود و فرزندانش قرآنى ناطق شده‏بودندو سخن خود را مأخوذ از قرآن مى‏شمردند؛ بر همین اساس مى‏توان گفت: سخنان آن بزرگواران تقریرى از قرآن کریم به شمار مى‏رود.

شایان ذکر است که على علیه‏السلام گاه به تصریح و گاه به تلمیح به آیات قرآن استشهاد کرده‏است. مراد از تصریح، ذکر آیات در کلام آن امام است و مقصود از تلمیح ارتباط مفهومى کلام او با آیاتى از قرآن است. در احادیث رسیده از حضرت على علیه‏السلام تصریحات آن حضرت به آیاتى از قرآن به صدها مورد مى‏رسد و تلمیحات او به آیات قرآن از این رقم هم در مى‏گذرد.

Rasoolnoor.com



 
جانشین پیامبر
ساعت ۳:٤٩ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٧/٩/٢٤  

قال رسول الله (ص) :

یا على انا مدینه العلم و انت بابها و لن تؤتى المدینه الا من قبل الباب ... انت امام امتى و خلیفتى علیها بعدى، سعد من اطاعک و شقى من عصاک ، و ربح من تولاک و خسر من عاداک .

 جامع الاخبار: 52 ح 9.

رسول خدا (ص ) فرمود :

اى على من شهر علمم و تو درب آن هستى، به شهر جز از راه درب آن وارد نشوند. ... تو پیشواى امت من و جانشین من در این شهرى، کسى که اطاعت تو کند سعادتمند است ، و کسى که تو را نافرمانى کند، بدبخت است ، و دوستدار تو سود برده و دشمن تو زیان کرده است .



 
یا علی قرآن به ولایت تو گویاست
ساعت ۳:٢٢ ‎ب.ظ روز ۱۳۸٧/٩/٢٤  

اشهد انک أمیرالمؤمنین الحق الذى نطق بولایتک التنزیل و اخذ لک العهد على الامه بذلک الرسول . اشهد یا أمیر المؤمنین ان الشاک فیک ما امن بالرسول الأمین و ان العادل بک غیرک عاند عن الدین القویم الذى ارتضاه لنا رب العالمین و اکمله بولایتک یوم الغدیر. ضل و الله و اضل من اتبع سواک و عند عن الحق من عاداک .

شهادت میدهم تو امیر المؤمنین بر حقى هستى که قرآن به ولایت تو گویاست و پیامبر صلى الله علیه و آله بر سر آن از امت عهد و پیمان گرفته است .

یا امیر المؤمنین ،شهادت میدهم که شک کننده درباره تو به پیامبر امین صلى الله علیه و اله ایمان نیاورده است ،و کسى که تو را با غیر تو مساوى قرار دهد از دین محکمى که رب العالمین براى ما پسندیده و با ولایت تو در روز غدیر آن را کامل کرده ،ضدیت و دشمنى کرده است . بخدا قسم کسى که تابع غیر تو شد گمراه شده و هر کس با تو دشمنى کند با حق عناد ورزیده است .

قسمتی از زیارت غدیر